Fita I - Lado A:

Dados biográficos da família (origem do nome Arueira).
O cotidiano doméstico - as casas, as brincadeiras, peças.
A educação musical.
A avó materna.
Amizades e vizinhos da infância.
A religião na infância.
O espiritismo do pai.
A chegada do Bispo em Campos - Recepção de Nina.
As leituras na infância.
A saída de Campos - Sta. Maria Madalena - doença.

Lado B:

Chegada em Sta. Maria Madalena.
Retorno a Campos.
A morte do pai: mudanças na estrutura familiar.
As figuras materna e paterna.
A mãe tomou a frente em todos os negócios.
Nina no Liceu de Humanidades de Campos (línguas
estrangeiras, taquigrafia).
O apelido "Nina".
As leituras da família e de Nina.
A 1a. publicação de Nina.
(Descrição de Retratos)

Fita II - Lado A:

Continuação da descrição de retratos.
A amiga de Nina: Geny Ferreira.
Os eventos sociais: convites, elegância, beleza e vaidade.
A Moda (descrição de retratos).
Os primeiros contatos com o espiritismo: as brincadeiras e leituras.
1930 e 1931 - fase espiritualista.
A Cidade de Campos: o cotidiano cultural, questões morais.
Os namoros de Nina: o Caricaturista - Barros - 1930 (descrição da Caricatura).
As idéias de Nina dentro de casa: as reações aos artigos.
A trajetória de Nina como escritora/jornalista: Revista RINDO, YANUR.
A vanguarda de Nina - a figura da mãe: o divórcio; avanço das idéias - incentivo do avô.
Os amigos de Nina.

Lado B:

Relação entre as idéias religiosas e a militância (D. Maria José propõe uma trajetória evolutiva).
O Movimento das mulheres em Campos.
A figura feminina na família Arueira.
Os artigos de Nina e a emancipação feminina.
A chegada do Comunismo em Campos.
Os preconceitos sofridos pela família e por Nina.
O Artigo sobre as prostitutas.
Os jornais de Campos.
A figura de Vovô Virgílio.
Conflitos interiores de Nina

2a. Sessão - 04/03/96

Retorno a algumas questões da entrevista anterior: Campos Cidade Acadêmica.

Fita III - Lado A:

Comentários sobre propaganda da Loja da família.
Problemas de Nina com a mãe.
Repercussão dos Artigos de Nina Arueira.
Os tabus e preconceitos.
Conversão da mãe ao espiritismo.
A Religiosidade de Nina (Comentários sobre YANUR).
O contato com Dr. Clóvis: o processo do namoro.
As reuniões de militância - O jornal "A Centelha".
Colagem de Cartazes.
O livro de Evaristo Penha (Comentários).
A Militância de Nina: entrada de Nina no P.C.; o livro "A Onda Vermelha".
Tradição familiar na Política.

Lado B:

D. Maria José acompanhava Nina em algumas atividades.
O Partido Comunista (reuniões, filiação)...Recusa à idéia de visita de Nina à prostíbulo.
Mudanças na aparência e na personalidade de Nina à partir da entrada no P. C.
O Comício de 1o. de Maio de 1934: grande mudança na vida da família Arueira; a prisão de Nina; preconceitos.
Os Planos de Nina: viagem à Rússia após casamento.
A Doença de Nina: intensificação do espiritismo.

Fita IV - Lado A:

A morte de Nina: repercussões.
O enterro.
Dr. Clóvis (conversão e contato com Chico Xavier).
Escola Jesus Cristo - Manutenção da Memória: a figura de D. Hilda; o enterro de Dr. Clóvis.
O livro de Evaristo Penha (Comentário).
A família Arueira (proximidade com a versão espírita).
A Memória resgatada pelo P.C.
Homenagens póstumas à Nina.
Disputa da Memória.

Lado B:

O Carnaval.
Disputa de Memória.
Agradecimentos.
A "evolução da trajetória".
Nina: espírito disciplinado; correspondência com o estrangeiro; Vanguarda; importância do 1o. de Maio; YANUR (referência auto biográfica).Agradeciment